Keine ausführliche Beschreibung für "Geisteswissenschaft als Aufgabe" verfügbar.

Die Pädagogik als Wissenschaft steht heute vor neuen Herausforderungen. In der Zeit nach PISA wird die Vorstellung, es genüge, die Bildungslandschaft zu vermessen, zunehmend als Verfremdung ihrer eigentlichen Aufgabe erkannt. Die Frage nach dem Maß, von dem her bzw. auf das hin Messungen legitimiert und orientiert werden können, rückt wieder in das Blickfeld der Forschung. Die empirische Erziehungswissenschaft vermag dieses Maß nicht zu besorgen. Gefordert ist das, was man bildungsphilosophische Reflexion im weitesten Sinne nennen muss. Ihre Aufgabe wird (...) es sein, über die Voraussetzungen und Grundlagen, Begriffe und Normen pädagogischen Handelns nachzudenken. Vor diesem Hintergrund will der Band zur Besinnung auf pädagogische (Grund-)Fragen beitragen. (shrink)

The concept of autonomy was and still is one of the central notions of practical philosophy. The current discussion often identifies autonomy with free or rational self-determination of a person. But a person must always be seen as being integrated in social and institutional contexts. Therefore the concept of autonomy has to be developed from an integrative perspective which includes both perspectives: the individual and the institutional one. Moreover, this integration cannot be constituted by shared affects and feeling of individuals, (...) but has to refer to the idea of “lawfulness” and guiding norms and orientations. This essay tries to show that Hermann Cohen′s understanding of “autonomy as a task” is a theory worthy of being followed, as it develops the principles as well as the concrete conditions of an integrative concept of autonomy on the basis of a “hypothetical” method which is both: critical and dynamical. (shrink)

Article Ansatzpunkte für eine normative Erweiterung der ökonomischen Rationalität - »Humanisierung« der ökonomischen· Theorie als Aufgabe einer sich als ethische Ökonomie verstehenden Wirtschaftsethik was published on February 1, 1984 in the journal Zeitschrift für Evangelische Ethik (volume 28, issue 1).

Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 67 Heft: 3 Seiten: 464-489.

Die operationale Definitionsweise; Umsetzung nominell beschriebener Typenbegriffe in operational beschriebene und die Transformation von Typologien in Systeme von Faktoren.

Die moderne Bioethik ist ein interdisziplinäres Fach. Allerdings kommt der Philosophie eine besondere Bedeutung zu, und zwar nicht sosehr als Quelle allgemeiner Prinzipien und Letzt- begründungen, sondern vielmehr methodologisch. Die spezi sche philosophische Vorgehens- weise erlaubt es zum Beispiel, Auswege aus augenscheinlich unau ösbaren Zwickmühlen zu nden. Wie ich im Folgenden skizzieren möchte, gilt dies auch für eine der zentralen Fragen der aktuellen ethischen Diskussion über die Transplantationsmedizin, für die Frage nach der Gültigkeit der Hirntod-Konzeption: Sind Patienten, deren Gehirn abgestorben (...) ist, die aber weiterhin künstlich beatmet und intensivmedizinisch versorgt werden, schon tot, oder leben sie noch? (shrink)

Tworzenie nowych złożeń nominalnych w języku niemieckim należy zarówno do gramatyki, jak i do leksykografii. W artykule poruszono problem tzw. morfemu łącznikowego. Autor rozważa możliwość ich notacji leksykograficznej analogicznie do formantów deklinacyjnych.

Due to the exponential growth of science and, recently, the explosive expansion of the extrascientific information of computerized 'Data' of all sorts, a New Cognitive Order of Society comes into existence. The invalidation of the 'Old Order' with its classical conditions for the production, processing, application and fairly equal social distribution of knowledge is a result of technological developments, especially of the rise of Information Technology. What may be called the Cognitive-Technological Complex is rapidly developing. This causes a fundamental change (...) of the situation of knowledge in the Information Society so-called. It confronts philosophy with the task, 'to climb up' the growing information mountains and to analyse its contents and structures, i.e., old and new sorts of knowledge in huge quantities and mixtures, with different rationality-structures, etc. This cannot be done without new theories of knowledge and rationality. What is practically needed, involves a new philosopher's comprehensive competence for handling the whole information stuff, ranging from classical theory-knowledge to modern data-knowledge. Technical competence for computers is not enough. Thus, information technology opens philosophy and philosophers an unexpected, perhaps undeserved chance to keep pace with the most progressive cognitive and technological developments. To take advantage of the new situation of knowledge and to explore the constitutive conditions of the New Cognitive Order is the first task of contemporary philosophy, in close cooperation with all cognitive sciences. (shrink)